政和县元山村农民集体种植的猕猴桃

2018年11月7日至9日，福建省委统战部副部长、省民族与宗教事务厅厅长黄进发，省民族宗教厅副巡视员萨支农分别带队走进顺昌、光泽、政和、寿宁、福安等部分少数民族贫困乡村，开展全省宗教界帮扶少数民族贫困乡村精准扶贫主题活动。帮扶活动中，福建佛教界共捐赠125万元，助力少数民族贫困乡村道路、桥梁等基础设施的修缮。

黄进发厅长一行了解光泽县东山村村情

帮扶团一行来到寿宁县坝头村

帮扶团一行考察光泽县东山村

帮扶团一行与南平市、政和县民宗局相关人员、元山村两委及部分村民合影

当前，党中央将脱贫攻坚摆在了治国理政的突出位置，脱贫攻坚进入最后的关键时刻，宗教界参与帮扶少数民族贫困乡村精准扶贫是宗教与社会主义社会相适应的重要途径。2017年全省性宗教团体联席会议倡议，发扬宗教界服务社会、利益人群的优良传统，凝聚我省宗教界力量参与脱贫攻坚。省民宗厅积极组织全省宗教界帮扶少数民族贫困村精准扶贫活动，得到了我省佛教界的积极响应，福州鼓山涌泉寺、厦门南普陀慈善会、泉州承天寺等很快与贫困乡村形成结对帮扶关系。

泉州承天寺向南平光泽县司前乡东山村捐赠40万元，用于该村山路的硬化拓宽项目；福州鼓山涌泉寺向南平政和县铁山镇元山村捐赠35万元，作为该村村桥的修缮；厦门南普陀慈善会向宁德寿宁县坝头村捐赠50万元，这笔善款将成为坝头村出行的公路改造工程的专用款项之一。

帮扶项目上的不谋而合，折射出政府相关部门、佛教界人士和受助对象对“精准扶贫”中的“精准”解读及如何“确保可持续”的共识。

精准扶贫，核心在“精准”。脱贫致富，少数民族群众一个也不能少，一个也不能掉队。此次活动所选择的帮扶对象均为少数民族贫困乡村中的“贫中之贫，困中之困”，属于最难啃的“硬骨头”，是打赢脱贫攻坚战的关键，因此，全省宗教界是选择“精准对象”进行“精准滴灌”，确保真扶贫，扶真贫，不仅要扶到点子上，还要扶到根子上。

脱贫难，难在可持续。脱贫要确保可持续，不仅需要全省宗教界等各界人士的持续“输血”，更需要的是少数民族贫困乡村要发挥自身优势，通过产业扶贫等方式激发内生动力，实现“自我造血”。

随行中，中佛协副会长、省佛协常务副会长、厦门南普陀寺方丈则悟法师表示，利益众生、慈悲济世是佛教界延续两千多年的传统，佛教同样强调个体生命的自我解脱，外缘的力量只有通过内在的吸收应化才能在因缘和合中共同成就幸福生活。省佛协常务副会长、泉州承天寺方丈向愿法师进一步补充，佛教倡导“积极入世”，更讲究“应机弘法”，即根据对象的不同特点采取最合适的弘法方式，引申到精准扶贫方面同样成立，即根据帮扶对象的现状，灵活创新，精准施救。

政和县元山村年久失修、亟待拓宽的村桥

据了解，此次帮扶的少数民族贫困乡村已在探索各自的“脱贫之路”。东山村拥有丰富的毛竹、茶叶等资源，发展竹加工业、茶业便成为该村“产业扶贫”的主要方向，此外，还有搬迁转移扶贫等；元山村则选择了“企业+农户”模式，发展百香果、猕猴桃等果业；坝头村将脱贫方向放在发展葡萄园、开发生态旅游业等。

通往光泽县东山村的山路狭窄而蜿蜒，路沿无任何护栏，安全隐患大

“而这些脱贫方式要获得长期的良性循环，均有赖于交通设施等基础条件的夯实”，三个少数民族贫困村干部感同身受:修路、修桥就是精准脱贫之根！

通过实地考察，帮扶团发现，东山村平均海拔740米，通往该村的山路蜿蜒狭窄，路面仍是凹凸不平的夯土，大巴、货车等大型车辆难以通行，还存在着安全隐患；同样的，元山村村桥是该村与外界的必经之路，窄小和年久失修同样大大地制约该村经济的发展；山清水秀的坝头村也因为出村的道路狭窄陡峻挡住了观光客的脚步。

畲族元素浓郁的寿宁县坝头村一隅

因此，少数民族贫困乡村干部们满怀希望，福建佛教界等各界人士的捐资，大大地拓宽了他们的“脱贫之路”：进一步助推了东山村道路硬化与拓宽、元山村村桥的修缮拓宽和坝头村公路工程方案的落地实施，让东山村的毛竹、茶叶等、元山村的百香果、猕猴桃等通过物流形成批量效应有望成为现实，让坝头村的葡萄园、旅游资源形成市场效应计日可期……

后 记

        消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，而精准扶贫是全面建成小康社会的重要途径，佛教是中国传统文化的一部分，但佛教却又能与时俱进，与现代社会、现代文明、现代生活融为一体，因此，践行慈悲精神，积极参与少数民族贫困乡村精准扶贫活动，正是福建佛教界在省民宗厅的正确引导下，积极走与社会主义社会适应道路的现实体现。

图片来源：福建省宗教服务中心